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裝飾伴隨著人類吐會從幼年到成年，忠實地服務(wù)于人們的物質(zhì)生活與精神生活。盡管中外都有人對裝飾產(chǎn)生過懷疑，但是裝飾仍然沒有停止過它前進的步履，只是在漫長的歷史演變中，在性質(zhì)、審美標準上發(fā)生著變化。    裝飾并不是自古就以美化為目的的。據(jù)考證，原始社會的各種裝飾，幾乎都與神秘意識有著千絲萬縷的聯(lián)系，帶有鮮明的象征性。專家們把這一類裝飾稱之為象征性裝飾。  
 進入文明社會后，北京包裝設(shè)計裝飾的象征意義逐漸讓位于以審美為主導(dǎo)的裝飾，裝飾圖形的神秘性減弱為追求形式上的協(xié)調(diào)和美感、紋樣被有意識地加以變化和修飾。裝飾圖形的題材積極表現(xiàn)世俗生活、充滿生氣。商品包裝裝飾與純藝術(shù)裝飾是不一樣的。
商品包裝裝飾具有明確的目標，是企業(yè)產(chǎn)品營銷策略的重要組成部分。商品包裝裝飾的受眾是廣大消費者，代表消費者的志趣卻審美意識實用性和藝木性是包裝裝飾所具有的雙重特征。在現(xiàn)代設(shè)計面前裝飾的地位曾發(fā)生過動搖。
　　世紀50年代至70年代，一種以強調(diào)”功能第一”強調(diào)高度理性化的反裝飾的設(shè)計思潮風(fēng)行于歐洲，它被稱之為“國際王義的”設(shè)計思潮。”直率的表現(xiàn)材料和功能”成了“新美學(xué)觀的準繩“’國際主義”追求單一化的、高度理想化的設(shè)計思潮從建筑設(shè)計開始.最終影響到到其它設(shè)計領(lǐng)域，特別是平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計。包裝裝飾的概念應(yīng)該是立體的、多元性的。
　　如酒的包裝包括瓶形、瓶貼裝飾、外包裝的紙盒以及盒面裝飾，是一個多樣統(tǒng)一的整體。因此，作為商品包裝裝飾的審美因素，應(yīng)該包括器形之美、材料之美、加工受段之美、視覺元素組合之美，是立體多元的。在進行商品包裝設(shè)計的時候，要從一個大的空間、立體的范圍、整體的把握知構(gòu)思裝飾風(fēng)格的基調(diào)，注意器形、盒形表面裝飾來自幾個方面的既統(tǒng)一又有變化的表現(xiàn)技巧。
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